范文程(1597年—1666年)，字宪斗，号辉岳，辽东沈阳人。宋朝名臣范仲淹后代，其祖父也贵为大明兵部尚书。皆有”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的豪情。

而范文程一生历清四世而佐其三主，范文程为皇太极问鼎中原出“定国策”——面对清军初占北京城人心惶惶的局面，他创造性地提出:“官来归，复其职;民来归，复其业”，安定了士心、稳住了民心，填平了满汉之间的民族鸿沟，使清朝得以在中原站住脚跟。

人物介绍：爱新觉罗·多铎(1614年4月2日-1649年4月29日)，清太祖努尔哈赤第十五子，阿济格、多尔衮同母弟，镶白旗主，时人通称十王。一生战功彪炳，乾隆帝称其为“开国诸王战功之最”。铎与多尔衮兄弟感情最好，多尔衮当时正在山西征讨姜瓖，听到多铎病重的消息时，立刻班师回朝，到居庸关时，多铎病逝。多尔衮“换上素服，号哭奔往京城。”兄弟情深显而见之。顺治六年三月十八染天花疾亡，年仅三十六岁。

范文程一生为清朝开创江山立下了不朽之功，对清朝功绩可与汉之张良、明之刘伯温相提并论。他韬略过人，又能悟移人主，把自己的政治抱负巧妙地转变为现实，不愧为一个具有远见卓识的政治家。

但也有观点认为：范文程对清朝功劳卓著，历事四朝，于清朝政权的建立和发展，多所贡献，却对明王朝犯下了不可饶恕的罪行。满洲人在当时作为外来入侵民族，而范文程因为自身不得重用，为了个人功利而背叛了自己的国家和民族，于大节有亏。

无论是认为范文程有功，还是评判其没有民族气节，很多人都各执己见，再次不做评价，但是其妻子被人抢占，居然可以无动于衷，真可谓千古一人。

公元1643年，八月初九日，皇太极突然去世。诸王公贝勒大臣议定，立皇太极之第九子福临为帝，让济尔哈朗、多尔衮辅理国政。不久后，举行新皇帝登极大典，颁诏大赦天下，改年号为顺治元年。福临被推为新君，

但这时满洲八旗贵族内部各派激烈争斗还没有停止。福临继位以后，这一斗争仍在扩大进行。 八月十六日，郡王阿达礼、贝子硕讬向郑亲王济尔哈朗、礼亲王代善、睿亲王多尔衮游说，谋立多尔衮为君，代善、多尔衮告诸王贝勒，遂以扰政乱国的叛逆罪，将阿达礼、硕讬处死，籍没其家。

范文程原本红旗硕讬的属下人员，此时被拨入镶黄旗。范文程刚刚避免了因主硕讬乱国而险遭不测之祸，不久又遇到了新的麻烦。

摄政王多尔衮之亲弟豫郡王多铎欺负范文程，抢夺范文程之妻，而此时范文程对于此事竟然装作毫不知情，还送于多尔衮大量金银财宝，但满清皇族认为范文程很有用处，怕他因此有了异心，经过一番周折，诸王贝勒审实后，决定罚多铎白银一千两，取夺其十五个牛录(满族的一种生产和军事合一的社会组织。)。

范文程虽然化险为夷，遭受妻室被霸之灾祸，但仍不免放不下心来。多铎乃是一旗之主，贵为亲王、，又是掌权者摄政王多尔衮之同母亲弟，日后会不会继续纠缠。万一追念前怨，范文程恐难免灭门之灾了。所以日后更加拉拢主子，一言一行都很谨慎。

总结： 前遭故主被戮、后爱妻险被欺凌之双重危难，但我们的范大学士仍以大局为重，在清朝入主中原这一紧急关头，献计献策，立下了数不完的功劳。

因此后人被评价其为奴性难改，顾炎武认为此人“士大夫之耻，国之耻”。另外一方面，

范 文程的确是有才之人，在投靠清朝后得到清朝初期四代皇帝的重用，无论是商量军国大事，还是朝廷要务，范文程都在其中。为清朝的开国立下汗马功劳，并在清朝攻打明朝的过程中，尽力保全百姓，减少死亡。范文程是一个重情义之人，一直辅佐清朝四代皇帝，勤勤恳恳，就是感念努尔哈赤的知遇之恩。他死后，康熙亲自题词，以示缅怀。